La Conferenza si è conclusa, i donatori (stati, istituzioni e banche internazionali) hanno promesso aiuti per circa euro 4 miliardi (metà in prestiti). Per il governo è stato un successo. Ora bisogna vedere quanti di questi soldi arriveranno veramente in Nepal (e non spesi per acquisti nei paesi donatori e per eserciti di esperti) e quanti il governo riuscirà a spendere a favore delle vittime, delle infrastrutture e dell’economia, specie agricola, decisiva per le aree terremotate e per limitare la costante migrazione.

Fra i limiti della Conferenza, come segnalato nel commento sul post di Koirala, l’assenza dei paesi arabi del Golfo dove vivono centinaia di migliaia di migrati, della Russia, dell’Australia; dei paesi buddhisti come Thailandia, Burma che potevano costituire una lobby favorevole al paese che ha dato la nascita a Siddharta Gautama. Altri limiti, la poca attenzione alle questioni decisive per un paese povero e landlocked, quali flussi delle merci, condizioni tariffarie, facilitazioni alle esportazioni.

Giustamente l’amico Bibek Paudel, in un suo articolo, ricorda le arance delle colline, le mele e le pesche del Dolpo e della Kali Gandaki, le verdure prodotte tutto l’anno nei distretti colpiti dal terremoto. A Kavre era partita la produzione di caffè, mostarda, banane, funghi e fragole. Ad oriente il cardamomo, il ginger e il tè-

Nei distretti terremotati del Nepal centrale c’è una grande produzione di latte ma poca trasformazione in formaggio, yogurt e altri derivati. In Lantang (duramente colpito)  funziona (creato dalla cooperazione svizzera) un centro caseario , come ovunque, nelle montagne, si produce, localmente, formaggio e ricotta di latte di yak. Ma un litro di latte viene pagato Nrs.50 (circa euo 0,5), meno della metà di quanto viene venduto un bicchiere di tè a un turista e se allevatori e contadini non guadagnano, fuggono a Kathmandu o negli emirati.

Tutto è poco organizzato, parcellizzato, dipendente dai monsoni o dal clima. Proprio in questi giorni nel Nepal occidentale sono morti centinaia di yak, perchè le nevicate hanno coperto i pascoli.

Se ci fosse una politica commerciale e agricola questi prodotti potrebbero essere brandizzati, i produttori aiutati con sussidi per i trasporti aiuti per trovare mercati, la comunità internazionale, come forma d’aiuto alla ricostruzione, potrebbe praticare tariffe d’importazioni competitive.

Un aiuto strutturale sarebbe investire, in modo efficacie e non come fatto nel passato, nei villaggi favorendo il credito ai contadini, cooperative di produzione per favorire economie di scala, finanziare i giovani per l’artigianato ma, anche, per tutte le attività collegate all’information technology e al turismo (per adesso concentrato solo in poche aree privilegiate e ricche come quelle intorno all’Annapurna e all’Everest, che raccolgono l’80% dei trekkers e scalatori.

Insomma ci sarebbe molto da fare per investire il denaro che arriverà, e sarà compito dei donatori controllare e aiutare il governo a fare gli investimenti giusti per risultati strutturali. L’esperienza improduttiva dei passati decenni (euro 1 miliardo annui d’aiuti) si spera che induca a spezzare il circolo vizioso fra fancazzismo e inefficienza dell’industria dell’assistenza e corruzione e inadempienze delle istituzioni nepalesi.

Poi, ogni tanto a sorpresa salta fuori qualche business come quello dei semi della boddhicita, che stà facendo arricchire (relativamente) diversi contadini tamang.

La pianta è considerata sacra dai buddhisti e produce semi usati per fare rosari da 108 semi (jaap malla), da sempre usati ma diventati di gran moda nella nuova Cina e comprati dai tanti cinesi che sono arrivati, negli ultimi anni, a Kathmandu. Un seme è venduto a circa euro 2 e una pianta ne produce 8-10.000 all’anno, quelli rari a più faccie possono valere anche 20 euro. I guadagni raggiungono fra i euro 30-40 mila all’anno per chi possiede una decina di piante. Somma incredibile per un contadino delle colline.

Nel buddhismo, ognuno di noi ha dentro di sé il seme dell’illuminazione (booddhicita, innata compassione), basta esserne cosapevoli per raggiungerla.